想了想，李長風(fēng)到“對！尚萬物之生！”

    秦歌微微一笑，話題終于又重新朝著進(jìn)化的方向靠過去了，只要再繞個(gè)三兩次就到達(dá)目的地了。

    “既然如此，道長，殺魚也算尚生？”

    李長風(fēng)懂了。

    這家伙不是來讓他下山的！

    眼前這一男一女怕不是孟子學(xué)派的傳人，是故意跑來找茬的。

    儒道之爭，

    從莊子看不起孔孟以及孟子瞧不起莊子的時(shí)候，就已經(jīng)開始了。

    后來雖然三教合流，但真正的三教之人都明白那所謂三教合流的三教已經(jīng)不是三教了。

    三教合流誕生的是非三教的一個(gè)新的掛著三教名義的東西！

    當(dāng)即，李長風(fēng)眉毛一挑“尚萬物之生！但天地與我協(xié)同，而萬物與我為一，我即是萬物，殺魚尚我生，我是魚，魚是我，死的是我，生的也是我，尚我生既是尚魚之生，既是尚萬物之生！”

    聽著這一段齊物論的另外一種述說。

    秦歌只感覺腦海中轟然響徹了起來。

    隨著這種莫名的轟然，他的心底也突然的有了一絲奇妙的跳動(dòng)。

    一絲冥冥中難以捉摸的靈感隨之迸發(fā)出來。

    齊物！

    天地與我協(xié)同，而萬物與我為一！

    我就是萬物，萬物就是我？

    這句話……某種程度上是難以理解的，尤其是從科學(xué)的角度出發(fā)，幾乎只能將齊物論定義為相對主義。

    畢竟，我就是我，石頭就是石頭，怎么能說我和石頭是一樣的呢？

    可如果……